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震惊！女子追剧7天“看瞎眼”，哪些剧集让你追上瘾？
年轻人追剧是再正常不过的事情，但是前提是要爱护自己的身体，在身体允许的情况下再去追剧。像刚刚发生的女子追剧7天“看瞎眼”的事情，在震惊之余，也替她感到不值。要知道今后还会有很多更好看的连续剧被拍摄出来，如果眼睛都瞎了，那如何继续去欣赏呢。我年轻的时候也追过一些影视剧，虽然也有上瘾的时候，但并不极端。下面我来说一说年轻时追过的几部影视剧。
1、记得最清楚的一部影视剧是由林志颖和韩国明星刘荷娜主演的《放羊的星星》。林志颖主演的仲天琪和刘荷娜主演的夏之星，在剧中经历了无数磨难，最终终于修成正果，在结局那一刻，我也是激动万分。我记得很清楚，这部影视剧最开始的6集还是7集是最甜蜜的时刻，两人从误会到相识到相知到相爱，一气呵成，让人看得很是过瘾，然而之后剧情出现了大反转，中间的10多集两人都是在各种误会中渐行渐远，这10几集对于我来说是最煎熬的。每周更新完一集后，我都会在各大论坛里找各种下一集的线索，企图找到一些他们马上会和好的蛛丝马迹。这种焦虑的心情我到现在都记忆犹新。
2、另一部我印象很深的影视剧是《终极一家》。这是一部属于魔幻性质的电视剧，当时这种题材很新颖，也很吸引年轻男性。还记得这部电视剧连载的时候正是我备战托福考试的时候，在复习托福考试内容的同时，我也不会落下任何一集更新，总会在第一时间看完最新更新的内容。
现在虽然还是不时会有优质的影视剧被拍摄出来，但是我再也没有去追着看了，我更倾向于等它们完结后，再开始重头看到尾。或许是已过了追剧的年纪的缘故，但是对于当初的追剧经历，我并不后悔，反而觉得有点庆幸，因为曾经我也年轻过。
关于红楼梦
我看红楼梦很多年了，电视版电影版也都看过了。但是还是建议楼主去看一下原著吧，因为书里有很多情节和内函无论是电视还是电影都不无法完全表现的。
《红楼梦》作为中国古典文学的最高峰时值得我们花时间、花精力去细细，好好研读的，你会发现每读一遍都能有新的发现和感想。
《红楼梦》是通过对贾、史、王、薛这四大家族的兴衰史、通过对宝黛爱情的描写来批判封建社会的腐败。
内容简介；
贾宝玉本是天上的神瑛侍者，林黛玉是三生石畔的一株绛珠草。
神瑛侍者每日用甘露灌溉这株绛珠草，绛珠草修炼成了一个女体。
神瑛侍者要下世去做人，绛珠草就想借这个机会报恩，用一生的眼泪偿还甘露的恩情。
女娲补天时剩了一块石头扔在了青埂峰下，有一个僧人和一个道士就把这个石头幻化成了一块通灵宝玉，让它和他们一起到尘世去经历经历。
神瑛侍者就投胎到了贾府，出生时嘴里含着那块宝玉。
林黛玉是贾宝玉的表妹，母亲死后就到贾家生活了。在贾府与宝玉相爱......
《红楼梦》后四十回曹雪芹没有写完，现在书的后四十回是高鹗所续，虽然和曹公的原来想法有些出入但基本上遵循了曹公的基本主旨，还是比较成功的。
具体内容还是看原著吧！
先参考参考
id="3">以名著为话题的朗诵
《假如给我三天光明》
第一天，我要看人，他们的善良、温厚与友谊使我的生活值得一过。首先，我希望长久地凝视我亲爱的老师，安妮·莎莉文·梅西太太的面庞，当我还是个孩子的时候，她就来到了我面前，为我打开了外面的世界。我将不仅要看到她面庞的轮廓，以便我能够将它珍藏在
我的记忆中，而且还要研究她的容貌，发现她出自同情心的温柔和耐心的生动迹象，她正是以此来完成教育我的艰巨任务的。我希望从她的眼睛里看到能使她在困难面前站得稳的坚强性格，并且看到她那经常向我流露的、对于全人类的同情。
我不知道什么是透过“灵魂之窗”，即从眼睛看到朋友的内心。我只能用手指尖来“看”一个脸的轮廓。我能够发觉欢笑、悲哀和其他许多明显的情感。我是从感觉朋友的脸来认识他们的。但是，我不能靠触摸来真正描绘他们的个性。当然，通过其他方法，通过他们向我表达的思想，通过他们向我显示出的任何动作，我对他们的个性也有所了解。但是我却不能对他们有较深的理解，而那种理解，我相信，通过看见他们，通过观看他们对种种被表达的思想和境况的反应，通过注意他们的眼神和脸色的反应，是可以获得的。
我身旁的朋友，我了解得很清楚，因为经过长年累月，他们已经将自己的各个方面揭示给了我；然而，对于偶然的朋友，我只有一个不完全的印象。这个印象还是从一次握手中，从我通过手指尖理解他们的嘴唇发出的字句中，或从他们在我手掌的轻轻划写中获得来的。
你们有视觉的人，可以通过观察对方微妙的面部表情，肌肉的颤动，手势的摇摆，迅速领悟对方所表达的意思的实质，这该是多么容易，多么令人心满意足啊！但是，你们可曾想到用你们的视觉，抓住一个人面部的外表特征，来透视一个朋友或者熟人的内心吗？
我还想问你们：能准确地描绘出五位好朋友的面容吗?你们有些人能够，但是很多人不能够。有过一次实验，我询问那些丈夫们，关于他们妻子眼睛的颜色，他们常常显得困窘，供认他们不知道。顺便说一下，妻子们还总是经常抱怨丈夫不注意自己的新服装、新帽子的颜色．以及家内摆设的变化。
啊，如果给我三天光明，我会看见多少东西啊!
第一天，将会是忙碌的一天。我将把我所有亲爱的朋友都叫来，长久地望着他们的脸，把他们内在美的外部迹像铭刻在我的心中。我也将会把目光停留在一个婴儿的脸上，以便能够捕捉到在生活冲突所致的个人意识尚未建立之前的那种渴望的、天真无邪的美。
我还将看看我的小狗们忠实信赖的眼睛——庄重、宁静的小司格梯、达吉，还有健壮而又懂事的大德恩，以及黑尔格，它们的热情、幼稚而顽皮的友谊，使我获得了很大的安慰。
在忙碌的第一天，我还将观察一下我的房间里简单的小东西，我要看看我脚下的小地毯的温暖颜色，墙壁上的画，将房子变成一个家的那些亲切的小玩意。我的目光将会崇敬地落在我读过的盲文书籍上，然而那些能看的人们所读的印刷字体的书籍，会使我更加感兴趣。在我一生漫长的黑夜里，我读过的和人们读给我听的那些书，已经成为了一座辉煌的巨大灯塔，为我指示出了人生及心灵的最深的航道。
在能看见的第一天下午，我将到森林里进行一次远足，让我的眼睛陶醉在自然界的美丽之中，在几小时内，拼命吸取那经常展现在正常视力人面前的光辉灿烂的广阔奇观。自森林郊游返回的途中，我要走在农庄附近的小路上，以便看看在田野耕作的马(也许我只能看到一台拖拉机)，看看紧靠着土地过活的悠然自得的人们，我将为光艳动人的落日奇景而祈祷。
当黄昏降临，我将由于凭借人为的光明看见外物而感到喜悦，当大自然宣告黑暗到来时，人类天才地创造了灯光，来延伸他的视力。在第一个有视觉的夜晚，我将睡不着，心中充满对于这一天的回忆。
这一天，我将向世界，向过去和现在的世界匆忙瞥一眼。我想看看人类进步的奇观，那变化无穷的万古千年。这么多的年代，怎么能被压缩成一天呢?当然是通过博物馆。
有视觉的第二天，我要在黎明起身，去看黑夜变为白昼的动人奇迹。我将怀着敬畏之心，仰望壮丽的曙光全景，与此同时，太阳唤醒了沉睡的大地。
这一天，我将向世界，向过去和现在的世界匆忙瞥一眼。我想看看人类进步的奇观，那变化无穷的万古千年。这么多的年代，怎么能被压缩成一天呢?当然是通过博物馆。我常常参观纽约自然史博物馆，用手摸一摸那里展出的许多展品，但我曾经渴望亲眼看看地球的简史和陈列在那里的地球上的居民——按照自然环境描画的动物和人类，巨大的恐龙和剑齿象的化石，早在人类出现并以他短小的身材和有力的头脑征服动物王国以前，它们就漫游在地球上了；博物馆还逼真地介绍了动物、人类，以及劳动工具的发展经过，人类使用这些工具，在这个行星上为自己创造了安全牢固的家；博物馆还介绍了自然史的其它无数方面。
我不知道，有多少本文的读者看到过那个吸引人的博物馆里所描绘的活着的动物的形形色色的样子。当然，许多人没有这个机会，但是，我相信许多有机会的人却没有利用它。在那里确实是使用你眼睛的好地方。有视觉的你可以在那里度过许多收益不浅的日子，然而我，借助于想像中的能看见的三天，仅能匆匆一瞥而过。
我的下一站将是首都艺术博物馆，因为它正像自然史博物馆显示了世界的物质外观那样，首都艺术博物馆显示了人类精神的无数个小侧面。在整个人类历史阶段，人类对于艺术表现的强烈欲望几乎像对待食物、藏身处，以及生育繁殖一样迫切。在这里，在首都艺术博物馆巨大的展览厅里，埃及、希腊、罗马的精神在它们的艺术中表现出来，展现在我面前。
我通过手清楚地知道了古代尼罗河国度的诸神和女神。我抚摸了巴台农神庙中的复制品，感到了雅典冲锋战士有韵律的美。阿波罗、维纳斯、以及双翼胜利之神莎莫瑞丝都使我爱不释手。荷马的那副多瘤有须的面容对我来说是极其珍贵的，因为他也懂得什么叫失明。我的手依依不舍地留恋罗马及后期的逼真的大理石雕刻，我的手抚摸遍了米开朗基罗的感人的英勇的摩西石雕像，我感知到罗丹的力量，我敬畏哥特人对于木刻的虔诚。这些能够触摸的艺术品对我来讲，是极有意义的，然而，与其说它们是供人触摸的，毋宁说它们是供人观赏的，而我只能猜测那种我看不见的美。我能欣赏希腊花瓶的简朴的线条，但它的那些图案装饰我却看不到。
因此，这一天，给我光明的第二天，我将通过艺术来搜寻人类的灵魂。我会看见那些我凭借触摸所知道的东西。更妙的是，整个壮丽的绘画世界将向我打开，从富有宁静的宗教色彩的意大利早期艺术及至带有狂想风格的现代派艺术。我将细心地观察拉斐尔、达芬奇、提香、伦勃朗的油画。我要饱览维洛内萨的温暖色彩，研究艾尔·格列科的奥秘，从科罗的绘画中重新观察大自然。啊，你们有眼睛的人们竟能欣赏到历代艺术中这么丰富的意味和美！在我对这个艺术神殿的短暂的游览中，我一点儿也不能评论展开在我面前的那个伟大的艺术世界，我将只能得到一个肤浅的印象。艺术家们告诉我，为了达到深刻而真正的艺术鉴赏，一个人必须训练眼睛。一个人必须通过经验学习判断线条、构图、形式和颜色的品质优劣。假如我有视觉从事这么使人着迷的研究，该是多么幸福啊！但是，我听说，对于你们有眼睛的许多人，艺术世界仍是个有待进一步探索的世界。
我十分勉强地离开了首都艺术博物馆，它装纳着美的钥匙。但是，看得见的人们往往并不需要到首都艺术博物馆去寻找这把美的钥匙。同样的钥匙还在较小的博物馆中甚或在小图书馆书架上等待着。但是，在我假想的有视觉的有限时间里，我应当挑选一把钥匙，能在最短的时间内去开启藏有最大宝藏的地方。
我重见光明的第二晚，我要在剧院或电影院里度过。即使现在我也常常出席剧场的各种各样的演出，但是，剧情必须由一位同伴拼写在我手上。然而，我多么想亲眼看看哈姆雷特的迷人的风采，或者穿着伊丽莎白时代鲜艳服饰的生气勃勃的弗尔斯塔夫！我多么想注视哈姆雷特的每一个优雅的动作，注视精神饱满的弗尔斯塔夫的大摇大摆！因为我只能看一场戏，这就使我感到非常为难，因为还有数十幕我想要看的戏剧。
你们有视觉，能看到你们喜爱的任何一幕戏。当你们观看一幕戏剧、一部电影或者任何一个场面时，我不知道，究竟有多少人对于使你们享受它的色彩、优美和动作的视觉的奇迹有所认识，并怀有感激之情呢?由于我生活在一个限于手触的范围里，我不能享受到有节奏的动作美。但我只能模糊地想像一下巴荚洛娃的优美，虽然我知道一点律动的快感，因为我常常能在音乐震动地板时感觉到它的节拍。我能充分想像那有韵律的动作，一定是世界上最令人悦目的一种景象。我用手指抚摸大理石雕像的线条，就能够推断出几分。如果这种静态美都能那么可爱，看到的动态美一定更加令人激动。我最珍贵的回忆之一就是，约瑟·杰佛逊让我在他又说又做地表演他所爱的里卜·万·温克时去摸他的脸庞和双手。
今天，我将在当前的日常世界中度过，到为生活奔忙的人们经常去的地方去，而哪儿能像纽约一样找得到人们那么多的活动和那么多的状况呢？所以城市成了我的目的地。
下一天清晨，我将再一次迎接黎明，急于寻找新的喜悦，因为我相信，对于那些真正看得见的人，每天的黎明一定是一个永远重复的新的美景。依据我虚构的奇迹的期限，这将是我有视觉的第三天，也是最后一天。我将没有时间花费在遗憾和热望中，因为有太多的东西
要去看。第一天，我奉献给了我有生命和无生命的朋友。第二天，向我显示了人与自然的历史。今天，我将在当前的日常世界中度过，到为生活奔忙的人们经常去的地方去，而哪儿能像纽约一样找得到人们那么多的活动和那么多的状况呢？所以城市成了我的目的地。
我从我的家，长岛的佛拉斯特小而安静的郊区出发。这里，环绕着绿色草地、树木和鲜花，有着整洁的小房子，到处是妇女儿童快乐的声音和活动，非常幸福，是城里劳动人民安谧的憩息地。我驱车驶过跨越伊斯特河上的钢制带状桥梁，对人脑的力量和独创性有了一个崭新的印象。忙碌的船只在河中嘎嘎急驶——高速飞驶的小艇，慢悠悠、喷着鼻息的拖船。如果我今后还有看得见的日子，我要用许多时光来眺望这河中令人欢快的景像。我向前眺望，我的前面耸立着纽约——一个仿佛从神话的书页中搬下来的城市的奇异高楼。多么令人敬畏的建筑啊！这些灿烂的教堂塔尖，这些辽阔的石砌钢筑的河堤坡岸——真像诸神为他们自己修建的一般。这幅生动的画面是几百万人民每天生活的一部分。我不知道，有多少人会对它回头投去一瞥?只怕寥寥无几。对这个壮丽的景色，他们视而不见，因为这一切对他们是太熟悉了。
我匆匆赶到那些庞大建筑物之一——帝国大厦的顶端，因为不久以前，我在那里凭借我秘书的眼睛“俯视”过这座城市，我渴望把我的想像同现实作一比较。我相信，展现在我面前的全部景色一定不会令我失望，因为它对我将是另一个世界的景色。此时，我开始周游这座城市。首先，我站在繁华的街角，只看看人，试图凭借对他们的观察去了解一下他们的生活。看到他们的笑颜，我感到快乐；看到他们的严肃的决定，我感到骄傲；看到他们的痛苦，我不禁充满同情。
我沿着第五大街散步。我漫然四顾，眼光并不投向某一特殊目标，而只看看万花筒般五光十色的景像。我确信，那些活动在人群中的妇女的服装色彩一定是一幅绝不会令我厌烦的华丽景色。然而如果我有视觉的话，我也许会像其他大多数妇女一样——对个别服装的时髦式样感到兴趣，而对大量的灿烂色彩不怎么注意。而且，我还确信，我将成为一位习惯难改的橱窗顾客，因为，观赏这些无数精美的陈列品一定是一种眼福。
从第五大街起，我作一番环城游览——到公园大道去，到贫民窟去，到工厂去，到孩子们玩耍的公园去，我还将参观外国人居住区，进行一次不出门的海外旅行。我始终睁大眼睛注视幸福和悲惨的全部景像，以便能够深入调查，进一步了解人们是怎样工作和生活的。
我的心充满了人和物的形象。我的眼睛决不轻易放过一件小事，它争取密切关注它所看到的每一件事物。有些景像令人愉快，使人陶醉；但有些则是极其凄惨，令人伤感。对于后者，我绝不闭上我的双眼，因为它们也是生活的一部分。在它们面前闭上眼睛，就等于关闭了心房，关闭了思想。
我有视觉的第三天即将结束了。也许有很多重要而严肃的事情，需要我利用这剩下的几个小时去看，去做。但是，我担心在最后一个夜晚，我还会再次跑到剧院去，看一场热闹而有趣的戏剧，好领略一下人类心灵中的谐音。
到了午夜，我摆脱盲人苦境的短暂时刻就要结束了，永久的黑夜将再次向我迫近。在那短短的三天，我自然不能看到我想要看到的一切。只有在黑暗再次向我袭来之时，我才感到我丢下了多少东西没有见到。然而，我的内心充满了甜蜜的回忆，使我很少有时间来懊悔。此后，我摸到每一件物品，我的记忆都将鲜明地反映出那件物品是个什么样子。
我的这一番如何度过重见光明的三天的简述，也许与你假设知道自己即将失明而为自己所做的安排不相一致。可是，我相信，假如你真的面临那种厄运，你的目光将会尽量投向以前从未曾见过的事物，并将它们储存在记忆中，为今后漫长的黑夜所用。你将比以往更好地利用自己的眼睛。你所看到的每一件东西，对你都是那么珍贵，你的目光将饱览那出现在你视线之内的每一件物品。然后，你将真正看到，一个美的世界在你面前展开。
失明的我可以给那些看得见的人们一个提示——对那些能够充分利用天赋视觉的人们一个忠告：善用你的眼睛吧，犹如明天你将遭到失明的灾难。同样的方法也可以应用于其它感官。聆听乐曲的妙音，鸟儿的歌唱，管弦乐队的雄浑而铿锵有力的曲调吧，犹如明天你将遭到耳聋的厄运。抚摸每一件你想要抚摸的物品吧，犹如明天你的触觉将会衰退。嗅闻所有鲜花的芳香，品尝每一口佳肴吧，犹如明天你再不能嗅闻品尝。充分利用每一个感官，通过自然给予你的几种接触手段，为世界向你显示的所有愉快而美好的细节而自豪吧！不过，在所有感官中，我相信，视觉一定是最令人赏心悦目的。
作者海伦·凯勒是一个幽闭在盲聋哑世界里的人，毕业于哈佛大学德吉利夫学院，创建了一家家慈善机构，为残疾人造福。她不仅用行动证明了人类战胜生命的勇气，而且还将自己所经历的痛苦和幸福记录下来，给后世以勉励。
凡事皆有先兆？
凡事都会有预兆
世间任何事物，都会在事物发生前出现预兆。比如天气上的由雨转晴、由晴转雨，在此之前，必定会有天象、地象以及动物活动迹象等各种信息予以显示。如：朝霞不出门，晚霞走千里；日晕三更雨，月晕午时风；久晴大雾阴，久阴大雾晴；风静天热人又闷，有风有雨不用问；鸡早宿窝天必晴，鸡晚进笼天必雨；久雨闻鸟声，必将转晴天；烟囱不冒烟，一定是阴天；燕子低飞蛇过道，不久就有大雨到；喜鹊搭窝高，当年雨水涝。等等等等，这些就是天气的预兆。另外如地震，也会在震前出现天象，物象等各种预兆信息。而人事中，很多事物在发生前，也会有预兆的信息出现。以下，我就来讲讲这些方面的预兆：
一、纪晓岚记录自己的真实预兆事件：
据清代著名学者纪晓岚《阅微草堂笔记》记载：（白话译文）
任何事物都是在之前早就注定的，岂能容我等不去相信呢。戊子年的春季，我为别人画的一幅蕃骑射猎图题诗，诗曰：白草粘天野兽肥，弯弧爱尔马如飞，何当快饮黄羊血，一上天山雪打围。而在当年的八月，我竟然从军到西域。又有董文恪公曾经为我作秋林觅句图的画。我到乌鲁木齐后，城西有深林，老木参云，绵延数十里。前将军伍公弥泰建了一座凉亭在其中，凉亭上题“秀野”二字为名。我散步在其间，宛然如秋林觅句图那幅画的景色。辛卯年我回到京城，因自题一绝句曰：霜叶微黄石骨青，孤吟自怪太零丁，谁知早作西行谶，老木寒云秀野亭。这首诗，重在“谁知早作西行谶”一句，该句诗说的是，谁知道我早就作了将会西行（到乌鲁木齐）的谶语式（预兆）诗句。
二、毛泽东最后一个生日的面条全断了：
毛泽东身边的工作人员吴连登回忆说：因为毛主席的生日，从来没有大的操办过，他每次过生日非常平淡，有时候全家人在一起吃个饭就是过生日，加两个菜。吃点面条，有时候跟工作人员，有时候请民主人士就是这样。但是这个生日无论怎么过，有一条这个面条是不能少的，中国传统的长寿面。
在1975年过生日的时候就发生了一种从来没有过的事，毛主席每年过生日我就打电话给中南海专门的面点师，那天主席生日，我打电话叫田师傅来。田师傅来了以后就开始把围裙带好了，手洗的干干净净，然后就开始手擀面，做的跟往年一样。面条弄好了以后，当时没有煮，过了一会儿那边通知主席要吃饭，今天过生日，又上了几个菜以后，水烧开，把面条下下去，意外情况发生，这一锅面条全碎，没有一个整根的，这个老师傅眼泪就下来了，他说不得了，我对不起毛主席，长寿面出现这个情况，我说田师傅今天是毛主席生日我们应该高兴，全国人民也可能都在吃面条，但是不管怎么说，毛主席这个面条要再擀来不及，最后怎么办，把主席的固定厨师杭师傅平时吃的挂面拿过来煮了一小碗。
这个情况我也说不清楚，因为到1976年毛主席再也没有过生日，这个对我来说是一个谜，你说巧合也好，居然发生这种情况，田师傅说这一辈子做面食没有出现过这种情况，我们身边工作人员全傻了，这个事其他人不知道。
三、二战时轰炸东京的美军飞行员：
第二次世界大战时期，美国组成了一个杜立特轰炸机大队，准备实施对日本东京的轰炸。执行第一次轰炸任务的7号机机长泰德·劳森，在当初驾驶训练时，见7号机左翼有些小毛病，就给该机起了一个可爱的昵称：瘸老鸭。并且，还在7号机上画了一个“瘸老鸭”的图标。
后来，在第一次执行对东京轰炸任务完成后，因飞机油料耗尽，迫降于浙江三门湾，导致一只腿受伤。后来，因当时日本侵略中国而药物难买，伤腿感染后被迫截去该下肢。真正成了一个“瘸老鸭”。
四、严凤英最后拍摄的电影里的唱词：
人民的表演艺术家，黄梅戏一代宗师严凤英，在1963年香港投资拍摄的影片《牛郎织女》中扮演织女的角色。这是她人生中拍摄的最后一部电影。《牛郎织女》这个故事，讲的就是最终男女天各一方，并且，该戏剧影片中有一段这样的唱词：有谁知，花正红时寒风起，再回头，难上难。
而事实上，严凤英此时正是红火的时候。全国成名，生儿育女，夫妻恩爱，家庭幸福。然而，到了1966年，却被批为“宣传封资修的美女蛇”，以及“文艺黑线人物”。连续批斗了几年，到1968年4月7日晚上，她写下了最后的绝笔：严凤英最后绝笔，拒绝交代和检举所谓对江青“样板戏”《智取威虎山》的“反革命事件”！（1968年4月7日晚写）严凤英写完绝笔后，于当晚吞下整瓶安眠药自杀，时年38岁。严凤英自杀后，还被文革当权派怀疑其为“国民党潜伏特务”，对其进行尸体解剖，怀疑其肚子里还有发报机。这正是：花正红时寒风起，再回头，难上难！并且，现实生活中，将《牛郎织女》的故事情节再现：严凤英升天，其丈夫王冠亚与之天人相隔，遥遥难以追寻。
五、演员陈晓旭早夭的预兆：
陈晓旭，女，1965年生。在1987年版电视剧《红楼梦》中扮演林黛玉一角。虽然她参演过两部影视剧，但成名的还是电视剧《红楼梦》。
陈晓旭，演的是一个悲情人物，弱不禁风，多愁善感，冰清玉洁，而最终香消玉陨。然而，现实生活中的陈晓旭，也是从头到尾保持了自己的真情，没有被污染，从来没有因为任何一种世间的贪欲或者想得到的东西，来改变自己的真心本性。在竞争角色时，陈晓旭只选择做黛玉，绝不肯迁就尝试其它角色。陈晓旭在日记中写道：我能够在上万名竞争者中得到林黛玉的角色，也是因果缘分。十几岁时，我就开始理解她、感受她，还把她的诗抄写在日记上。如果追溯到前世，也许会更奇妙，说不定我们就是一个人呢。
《红楼梦》第三十回《宝钗借扇机带双敲 龄官划蔷痴及局外》中，宝黛斗嘴，有这么一段：黛玉道，“我死了呢？”宝玉道，“你死了我做和尚”。扮演林妹妹的陈晓旭，似乎也承接了《红楼梦》的宿命，在春残花落前，于2007年5月13日，便先一步抛下了红尘。并且，正如剧情中所演，陈晓旭的丈夫也在深圳秘密完成了剃度仪式。
花谢花飞花满天，红消香断有谁怜？明媚鲜妍能几时，一朝漂泊难寻觅。天尽头，何处有香丘？愿奴胁下生双翼，随花飞到天尽头。未若锦囊收艳骨，一抔净土掩风流。质本洁来还洁去，强于污淖陷渠沟。这真是：伤心一曲葬花词，似谶成真自不知。质本洁来还洁去，岂非天数有定时？有朋友可能会说，演员演悲情戏是常有的事，陈晓旭只不过是一种巧合而已，算不得早有什么预兆。那么，我现在就来讲一讲陈晓旭的一个让你不得不信的预兆：
据陈晓旭讲，当年她的母亲在十月怀胎时，曾梦到一位白发老人对她说：你会得一个女儿，你要给她起名“棻”。因为“棻”字在字典里查不到，母亲便给清晨出生的她起了“晓旭”这个名字。陈晓旭长大后听母亲说起此事，便找来各种版本的字典查这个字，最后终于在《辞海》里查到了，是香木的名字。
在北京卫视巨星秀怀念陈晓旭节目中，陈晓旭的父亲说，当年她的母亲在十月怀胎时，曾梦到一位白发老人对她说：“你会得一个女儿，就叫陈 ye 芬吧，说中间的字是草字头下面一个”也“字。后来，她父亲去问一个算卦老人，那个人说，这个字指一种像林黛玉一样，生命力脆弱的小草。她父亲觉得不吉利，故取名晓旭。
六、我身边发生的预兆故事：
我弟弟初次去相亲的那一天，是骑着自行车，买了两瓶玻璃瓶装酒去女方家上门的。待到女方家门口时，才发现其中的一瓶酒的酒瓶底没有了。遇上这样的情况，他本想到附近找个商店再买一瓶酒，可是，他老婆的娘家是个山村，通过打听，方圆几里都没有商店。于是，他只得提一瓶酒去到丈母娘家上门。相完亲准备回家时，女方家打发他一公一母两只鸡，但是，他回到家门口才发现，不知哪时候在路上掉了一只母鸡。其结果，他们结婚没几年，我的弟媳就死了。
其余，我家乡这样的事还有几起：一个妇女结婚当日，家里的热水瓶就自然爆了。为做酒席帮忙的人在洗碗时，洗着洗着，饭碗就自然烂了。当初就有些妇女在议论，说这个婚姻将来一定不好。事实上，该妇女生了一子一女之后，因与婆婆和老公吵架而喝农药死了。
以上，我举出了古、今、中、外的预兆例子。现在，那些不信“封建迷信”的朋友们，你大概也不得不信了吧？由以上举例可知，凡事都会有个预兆。所以，我国目前发现最早的文字，就是甲骨文。所谓“甲骨文”，就是刻在龟甲上的文字。这些文字，记载的内容几乎都是卜筮之辞。所谓“卜筮”，就是占卜、预测。你要说占卜、预测就是封建迷信、就是愚昧、就是伪科学，那么对不起，你就是生活在这么一个国度里，你身体里流淌的就是这样的血液。反伪斗士们为了不让外国人瞧不起自己的愚昧和不科学，于是就移民到外国去了。只是，干爹毕竟是认的，而不是人家亲生的，所以，要想与中华民族彻底地决绝，我建议他应该还把骨髓、血液、肤色都换掉才好。不然，就可能自己抽自己的耳光了！
而我，则庆幸自己生长在这个国度里，为自己能成为中华民族的子孙而骄傲。因为，凡事预则立，不立则废。做任何事，都得有个计划和安排，都得做好准备工作。不打无准备之仗，就是一个千古不破的定律。等到下雨了才开始去修补屋漏，等到口渴了才去挖井，这才是弱智的表现。懵懵懂懂，走一步算一算，做一天和尚撞一天钟，那样才是最无知、最无能的人，也是会成为最先完蛋的人！所以，只有聪者，才善于听于无声；只有明者，才善于见于未形。作为一个聪明人，一定要在事物还没有形成之前，就要看清它。至少要看出个端倪才是。
然而，要怎样才能达到防患于未然的境界呢？假如你是中国人，我现在得恭喜你了！因为这个国度的文化，就是料事于未来，防患于未然的文化。而这个文化的总法，就是《易经》。只是，学习《易经》，也不是一件容易的事。但是，有些简单的事，通过观物察事，并不要学习玄学理论也能够提前知道结果。比如我先说的那个结婚时热水瓶自然爆破的例子，很多农村妇女，也能够提前预测。所以，善于捕捉事物预兆信息的人，不要学习任何玄学理论，都可以成为预言家。
然而，要想成为预言家，要想做到预知，就必须捕捉预兆。所谓捕捉预兆，也就是观物察事，随时随地对身边的事物留意。假如在没有捕捉到事物预兆的情况下，我们还可以人为地制造预兆。我这次就告诉大家一个简单的人工制造预兆的方法——测字！呵呵……你还不知道中国汉字本身就是个神物吧？不知道它还有预兆功能吧？为了弘扬传统文化，为了激发大家的爱国热情，我来说个神奇的字理应验实例给各位听：
“共”字，上面是个“廿”字，为“二十”数；下面是个“八”字，合起来就是二十八。下面，我来讲讲二十八数的几个神奇应验。这些，都是已经发生的，想必不至于犯禁。更何况我还是宣传祖国传统文化，激发大家爱国，应该会得到网络管理人员赞成的。
1、中国共产党第一次全国代表大会，于1921年7月23日在上海召开。参加大会的共有50名代表。最大的年龄45岁；最小的年龄19岁；平均年龄28岁，正好是毛泽东当时的年龄——二十八岁。
2、毛泽东寄予厚望的帝王接班人毛岸英，出生于1922年10月24日。在1950年11月25日的朝鲜战场中牺牲，时年二十八岁。
3、中国共产党党建党于1721年7月底，到49年7月底是二十八年整。在这段时间内，虽然经过了艰苦卓越的奋斗，但还是没有夺取全国政权，没有一个合法的政府名义。
4、过了7月份之后，也就是第二个二十八年刚开始，10月1日就向全世界宣布：中华人民共和国成立了。终于夺取了全国的政权。然而，这是一个极端专制、封闭自守的时代。而一旦这个二十八年一结束，到了1978年10月，马上就进行改革开放了。
所以，我认为，汉字是个神物，是有预兆功能的。朋友们通过我这样一说，很可能会对测字感兴趣。若真感兴趣，可留意我下一篇专门介绍我本人测字经历的文章《中华神物——汉字》一。
