电影王的盛宴剧情介绍(王的盛宴的电影剧情)

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王的盛宴的电影剧情

两千年前的中国,秦王暴政,诸侯起义。血雨腥风的战场之外,散落着建立在密林深处的城邦。被战乱和饥饿折磨得双目黯淡的游民,被梦想和野心灼烧得两腮凹陷的思想家、各种谋臣志士,怀着同一个梦想,穿梭来往于这片伤痕累累的土地。注定要改变这个时代的英雄们,就在这个时候登上了历史舞台——项羽和刘邦,两个反对秦暴政的起义领袖,带领各自的势力,为自由与安乐一路厮杀,同时也在向那座象征着无上权力与无限财富的王朝核心——秦王宫步步逼近。历史的过程总是曲折而模糊的,结果却只有一个:刚烈而冲动的霸王项羽在“鸿门宴”上错失了杀掉刘邦的机会,只能将一腔热血洒向乌江,与自己深爱的女人虞姬含泪诀别。刘邦和他的吕后,他的谋臣韩信、张良、萧何们,则忍辱抗击到最后,成为了辉煌宫殿最终的主人。在那座奢华的大房子里,君临天下的刘邦仿佛早已忘记了和曾经的盟友并肩战斗的岁月,甚至渐渐开始对身边的兄弟们满腹狐疑。另一段杀戮,由此开始在森森耸立的帝国高墙内,无声蔓延……

王的盛宴的电影剧情
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《王的盛宴》电影观后感

去年年底独自去看了《王的盛宴》,整个场子似乎就只有三个人。这部剧从开始筹备到上映,足够花掉了整整几年,陆川真正花了很多心思。当时就为这位前不久才被我评论有人文情怀的陆川导演略略惋惜,既叹息身不逢时,也叹息他身不逢地。这部电影看了之后我有诸多的感慨,但是也是最近了解了很多学术资料才敢真正为这部电影写影评。

略微懂得一点电影的人都看得出来陆川明显借鉴黑泽明的镜头运用,无论是对项羽韩信45度上角的拍摄,这个角度对人面部的展示其实是一种巧妙的掩盖,在这部剧中,项羽台词很少,霸王别姬那段居然是一句话也没有,而项羽在该剧中的确是被导演有意抽象成一个符号,这个符号就是刘邦口中的“贵族”;他鸿门宴放走刘邦,那是因为他是“贵族”,放了刘邦的家属,也是因为他是“贵族”。而韩信在该剧中似乎更是没有真正形象的刻画,韩信从剧中虚构的鸿门宴救刘邦,到被射死于未央宫,这个人似乎是从来没有经历丝毫的情感,性格的变迁,他始终迷失自己该要的是什么,剧中特意交代蒯通(韩信重要谋臣)死的时候说:“淮阴侯当初早该听我的拥兵自立了。”他自己被刘邦质问的时候也说:“要反我早反了。”这个人死也是因为他不顺应周遭环境的变迁,始终保持着过于自我的态度。

不顺应者是必死的。这也是影片表现的主题之一(我理解的')。我刚刚说过对韩信和项羽大量使用45度上角的拍摄角度来展现他们的面部,而这个对于刘邦吕后张良萧何却运用得极其少,而对于他们的展现往往是正常的表现全脸的镜头,害怕,孤独,展现得是正常人的情绪,而不是项羽那样的符号,他们的共同点是在这部影片中展现了他们一个变化的完整过程,刘邦由沛县刘季带着一帮农民厚颜无耻找项羽借兵,到后来咸阳城差点忘乎所以,再到鸿门宴仓促逃走,最后成为一个垂垂老矣的皇帝每天说着梦话。这一切,刘邦在变化的人生轨迹中一步步从刘季变成刘邦再变成汉高祖,从沛县走到咸阳,再走到天下;他从被秦王子婴带进了秦王宫,他就已经知道了他要什么,他要的是天下,一个统一的天下,而不是被项羽分封成十九份的那个。中刘邦说韩信也是因为进了咸阳野心打开,才会来追随他,借此夺天下,其实这是导演为观众设下的一个陷阱,韩信恰恰是一个没有野心,而且极端坚持自己的人,和韩信有鲜明对比的是汉初三杰的另外二人——萧何和张良,这两个人用各自不同的方式保留自己的性命,但是和最初陪同刘邦入咸阳的他们都变了,张良称病,萧何自毁名节杀韩信,他们通过吕后最真切地知道自己的主公不是当年的刘季,所以自己也不能是当年的萧何和张良。他们最后作出昧心的事情揭发自己的老友,杀害自己的伙伴在刘邦这个核心人物变化的荫庇下,就排除了诸多不合理的因素了。

韩信死是因为他没有变,甚至项伯死也是因为他心中还是不变地记住刘邦鸿门宴前许下的儿女亲家,而另外一个重量级人物项羽的死是在秦王子婴的话中暗示的,项羽夺天下后立即分封天下,将好好的天下拆成七零八落,而之前秦始皇已经统一天下,更有李斯车同轨,习同文,钱币统一用秦半两,这是历史发展的必然(当然,这是当今的历史观),而项羽,他背弃历史发展,又如以前一样分封天下,这是千百年来总结的他必然失败的缘由,不顺应历史发展必然。影片中,刘邦说子婴是希望借他的手,来报仇,其实是希望借刘邦的手,把历史推向本来所拥有的轨迹——大一统。这样说来,子婴预言了项羽失败的必然,他让历史倒退。而不是简简单单总结的项羽自大狂妄的性格。项羽也是一个不相信变化的人,不顺应时代必然的如同符号一样的人,所以,他和韩信一样化成了年轻的白骨。

影片《王的盛宴》还有一个巨大的隐喻,那是萧何训斥史官的话,我看了之后,一直在想这句话为何安排从萧何口中说出(鸿门宴萧何并不在场),从张良口中说出会不会更合理一些?这是陆川为这个巨大到有点狂妄的猜想留下的一个退路,萧何不在场,所以他所了解的信息却不一定是真实的,可能是道听途说,但是在场的张良樊哙即使是知道当时的情况如同萧何了解的那样,那么他更不会有勇气在史书上留下真相,这是一个两边都有退路的局,陆川这里很聪明,可惜很少人懂他的聪明。

陆川看史料,开始怀疑史书的真实性,于是他把他的怀疑搬到荧屏上,对这样的结果产生了一个大胆的猜想,并且自圆其说,将前因后果做了一个漫长的交代。那些说该片不符合历史记载的人倒是没有缘由了,因为该片就是在怀疑所谓的真实历史的。这是一个现代人对于历史的反省,更是一种现代的历史观(不过很多人还停留在传统历史观中),同档期的《1942》既收获了可观的票房也收获了不错的口碑,但评论起该片了,却是停留在一个传统的历史观中(恕我不便直言),来让大家接受,也容易多了。

从艺术上讲,并不金碧辉煌的布景的那种阴暗和似乎比其他古装剧更甚的礼仪都体现着封建王朝的让人触目惊心的森严,而项羽和刘邦击盾的舞蹈更显出一种厚重而森严的历史环境,和本片那种说不清道不明的暧昧的怀疑相得益彰。

《王的盛宴》电影观后感
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如何评价电影《王的盛宴》?

这是一部非常有质感的佳作,国内要找到比它好的古装历史题材电影,也就《投名状》和《荆轲刺秦王》了

而且值得一提的是,我认为这部片子是非常有史诗感的,这在国内是非常难得的

所谓史诗感不一定是说百分百还原历史,而是极好的塑造的群像,讲述了一个时代,并且蕴含对时代的思考和辩证

如何评价电影《王的盛宴》?
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沉睡魔咒电影剧情介绍??

1、从前有一个贪婪的国王,他总感到不满足,嫉妒别人的财富。在皇宫城堡不远处是精灵们生活的地方,其中有一个美好的小精灵名叫玛琳菲森,她有大大的翅膀,每天在精灵森林里面飞翔。一天蓝蝶仙子,绿蕨仙子,红叶仙子一起告诉玛琳菲森有个男孩偷了森林的珍珠,玛琳菲森找到了这个男孩,并让男孩不要怕,只要把珍珠交给她就好了。

2、男孩把珍珠还给了玛琳菲森,他告诉玛琳菲森自己名叫斯特凡,从此之后两人成为了朋友。斯特凡是个年轻的小偷,他偷完东西后会来找玛琳菲森玩,渐渐地两人的友情变为了爱情。玛琳菲森长大后成为了精灵们的守护神,精灵心中的皇后。贪婪的国王把军队聚集在此处,准备对精灵们进行攻击。

3、战争一触即发,然而人类与会魔法的精灵们力量对比悬殊,国王输了这场战争。国王在战争中被伤的奄奄一息,他的继承人们巴不得等他死,他向手下们宣布,如果有人能杀了玛琳菲森,他将把自己的王位传给那个人,斯特凡听到这句话有些心动。

4、斯特凡到森林里面找玛琳菲森,他让玛琳菲森小心点,人类要追杀她。玛琳菲森以为他是对自己的关心,两人喝酒聊天到深夜,后来斯特凡趁玛琳菲森睡着的时候把她的翅膀割了下来。隔天他抱着翅膀回到了城堡,国王对他很是欣赏并答应把王位给他。

5、早上玛琳菲森醒来后才发现自己的翅膀被斯特凡割掉了,她的身心全都受到了巨大的伤害,她一个人拄着一个树枝往森林城堡走,这时她看到有猎人困住了一只秃鹰,为了救它玛琳菲森把它变成了人,猎人被吓跑了,秃鹰也因此获救,秃鹰告诉她自己名叫迪亚瓦。从此迪亚瓦成了玛琳菲森身边的助手,斯特凡如愿成为了国王并加冕。

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古装片《王的盛宴》风格独特,被低估的好电影,导演野心多大?

历史题材的古装片《王的盛宴》,是一部被低估的好电影,风格独特,对历史进行了独到的分析,很用心,在当时却被黑惨了。导演野心很大,属于意识流的文艺片,可惜观赏性太差了,也许是陆川高估了观众,观众高估了陆川。

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论画面,论剪辑,论质感,该片完全是华语片中一流水准;导演敢于质疑历史,敢于独立思考,故事也讲得极有深度,演员外形,表演均无可挑剔,就连配乐都做得相当丰满,完全的用心作品!追忆和倒叙的方式对不熟悉这段历史的人来说看着确实吃力,对于喜欢楚汉的人来说,又有许多颠覆的地方,加上大量蒙太奇的运用,难免被广大老百姓差评了。

陆川太有野心了,开场第一个镜头,第一句对白“噩梦!噩梦”就让人想起了黑泽明,而刘烨的很多表现都感觉像极了仲代达矢和三船敏郎!整部片子就是影武者+蜘蛛巢城!陆川用王的盛宴做了一次极其冒险的行为艺术,他根本不屑于鸿门宴,故事的浓墨洒在建立汉朝后如何篡改历史,诛杀忠臣。

这部影片作者意味太浓,音乐美术方面非常细致,项庄舞剑一场比较精彩,可惜故事冗长平淡,结果就像是一部精雕细刻的空盒子。剧本野心很大。历史题材本身就很难拍好,电影还抛出来一套自己的猜想。就像台词说的,刘邦看到了自己的欲望,可能陆川没有吧。

多年后我又看了这部影片,不难看出导演的良苦用心。导演的某些意图也暴露的很彻底,什么天下是天下人的天下,这种话怎么可能在那种时候说出来。美术很屌,道具很棒,造型也还行。但还是感觉内容很空。欲望怎么了?人没有了欲望那还是人吗?问题是要说明白。

这部电影,有些人只看到了一点。项羽和刘邦的斗争,封建分封和威权专制的斗争,无论谁胜谁负,都将改写两千的中国历史。如果站在那个历史点,他们还是希望刘邦胜了,结束封建分封,继承威权专制。这电影显然是陆川精英意识的自我投射。这样的电影,如果是外国人他们的历史,可能会得到中国好评,可惜中国拍,因为大家对历史都了解,无法容忍这样的拍摄,无语的场面是秦二世竟然对着刘邦说理想,有点滑稽了,纯粹以现代人自己视角任意解读了。

这种电影,如果给国外人看,也许就像我们看七宗罪、沉默的羔羊那种乱七八糟的电影一样高深。就国内人欣赏来说,我觉得整片流畅,个性分明,有论点有观点,唯一的缺陷是差了些恢弘的战争镜头,成为了一部纯粹的历史剧,毕竟大家都喜欢看热血很燃的镜头。

陆川是个很有才华和想法的导演,硬整出了一部古装迷离恐怖片,陆川用新生代的语言为我们讲述了曾经的故事,影片氛围相当的黑暗阴郁,给人一种绝望的窒息感,如果对秦末汉初的历史略有了解,会赞叹陆川从浩如烟海的历史中抽出的那一丝,剥开的那一茧,如此令人痴迷。

陆川说这是青春期的结篇,没错,他越来越成熟和霸气了。陆川的电影一直都揣着极大的野心,这部也不例外。因为野心大,必然会受争议,就像王家卫的片有人爱死也有人恨死。个人还喜欢,鸿门宴其实只是个外衣,内里是讲人,讲对历史的思考。有一种莎士比亚悲剧的气质。而场景真美,每个细节都很考究。

我之前称这部电影叫王的剩饭,但多年后再看,发现冤枉陆川了。这不是一部能够在市场上被广泛接受的电影,这是文艺片,有强烈的舞台剧风格,叙事手法也是闪回式,有很强的黑泽明电影烙印,上映后一定会被评价为“看不懂”、“雷”等。但这不影响我对陆川的肯定,中国的电影需要这种新鲜的尝试,它非常有味道。

古装片《王的盛宴》风格独特,被低估的好电影,导演野心多大?
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